Ändert sich die in der speziellen Relativitätstheorie beschriebene Zeit nur in konkreten Objekten oder Systemen, physiologischen und unphysiologischen, aber nicht tatsächlich “Zeit”?

Okay, lass es uns versuchen und sehen, wohin es uns führt. Wir bleiben agnostisch in der Frage, ob die Menge, die in der speziellen Relativität erscheint, wirklich Zeit ist oder ob sie etwas anderes ist. Um diesen Agnostizismus zu markieren, können wir diese Menge “schtime” nennen (wie in “Zeit, schtime, was auch immer”). Und jetzt folgen wir der Logik von SR durch.

Für langsam bewegte Objekte, wie sie in unserem täglichen Leben erfahren werden, müssen Zeit und Zeit perfekt aufeinander abgestimmt sein. Nur für relativistische Geschwindigkeiten können sie auseinander gehen. Um diese Fälle zu betrachten, betrachten wir Einsteins zwei Postulate der speziellen Relativitätstheorie. Aber wir müssen uns daran erinnern, dass diese Postulate nur für Schtime gelten. Nicht unbedingt zur Zeit.

  • Erstens ist die Lichtmenge (dh die Lichtgeschwindigkeit, die mit der Zeit gemessen wird) in allen Trägheitsrahmen gleich
  • Zweitens nehmen die Schlages der Physik (wie unter Verwendung einer schtime-Variablen spezifiziert) die gleiche Form in allen Trägheitsrahmen an

Nun wissen wir aus Einsteins Arbeit, was die Konsequenzen dieser beiden Postulate sind: Schieferdilatation und Längenkontraktion relativ bewegter Körper, deren Quantität mit den Lorentz- (vielleicht Schlorenz?) Transformationen berechnet werden kann.

Beeinflussen diese Effekte aber sowohl die Zeit als auch die Zeit? Nun, wir wissen, dass Zeit und Zeit sich in einem Rahmen ausrichten, denn wir haben spezifiziert, dass sie sich mit langsamen Geschwindigkeiten relativ zu unserem täglichen Leben ausrichten. * Und jetzt kommen wir zum entscheidenden Punkt: Wenn diese beiden nicht zusammenpassen, dann ist das wirklich ” Zeit, über die Sie sprechen, muss für die Beobachtung völlig unzugänglich sein.

Der einfachste Weg, dies zu sehen, ist, das Relativitätspostulat in seiner weniger formalen, aber intuitiveren Form zu nehmen: dass ein Beobachter in einem träge sich bewegenden Raumschiff kein Experiment durchführen kann, das ihm sagt, wie schnell er sich bewegt, ohne “nach draußen zu schauen”.

Denn wenn es irgendeinen Zugang zu dieser “Zeit” gäbe: über einen physikalischen Prozess, durch mentale Schätzung der subjektiven Menge an vergangener Zeit, durch Messung des biologischen Alterns oder was auch immer es ist, könnten wir dieses Experiment in unserem Raumschiff aufbauen und verwenden die Divergenz zwischen den beiden Arten von Zeit, um unsere Geschwindigkeit zu berechnen. Und das verstößt gegen das Relativitätspostulat.

Was dies bedeutet, ist, dass alles, was uns zugänglich ist: durch Uhrlesungen, durch unsere eigene subjektive Erfahrung der verstrichenen Zeit, durch biologische Prozesse wie Alterung, verhält sich wie schtime, nicht wie Zeit (Und ebenso, Mengen gemessen von Herrschern oder durch Pacing oder durch irgendeinen anderen möglichen Messansatz) verhält sich wie Länge, nicht wie Länge.

Jetzt haben wir einfach ein Problem mit dem Namen. Machen wir Sinn, wenn wir behaupten, dass “schtime” vielleicht das ist, was wir Menschen als Zeit erfahren, während es vielleicht das ist, was durch Uhren gemessen wird, während es die Menge ist, die das Ausmaß vorgibt, in dem jemand gealtert ist? ist nicht, wirklich, wirklich “Zeit”? Diese Art von Attributen scheinen genau die Dinge zu sein, die den Bezug des Wortes “Zeit” fixieren. Wenn Sie mir sagen, dass “Zeit” stattdessen etwas ist, das der menschlichen Erfahrung prinzipiell nicht zugänglich ist, werde ich einfach zu dem Schluss kommen, dass Sie über etwas anderes sprechen, was ich als “Zeit” verstehe. (Und ich würde schnell feststellen, dass dieses “schtime” Zeug eher zur Rechnung passt und Ihre Aussagen entsprechend übersetzen würde.)


Ein letzter zu beachtender Punkt. Es ist natürlich möglich, einfach einen Trägheitsrahmen zu wählen – sagen wir den Schwerpunkt der Milchstraße – und diktieren, dass die einzige “wahre” Zeit die richtige Zeit ist, gemessen in diesem Rahmen. Und wir können auch diktieren, dass wir, wenn wir relativ zu diesem Rahmen reisen, nicht unsere lokal gemessene “schtime” verwenden, sondern die Lorentz-Transformationen anwenden sollten, um zu der einen, wahren “Zeit” zurückzukehren.

Und das ist durchaus möglich. ** Hier gibt es keinen Widerspruch. Wir haben – durch Fiat – künstlich einen Trägheitsrahmen als den einen wahren “Ruhe-Rahmen”. Eine solche Wahl zu treffen wird manchmal als “Wahl einer Foliation” der Raumzeit bezeichnet.

Aber eine solche Entscheidung zu treffen, ist offensichtlich willkürlich. Durch die Gesetze, die wir verwenden, um zurück zu unserer einzigen, privilegierten Definition von Zeit zu transformieren, können wir auch sehen, dass jede andere Wahl des privilegierten Ruhe-Rahmens ebenso gut funktionieren würde: Die Lorentz-Symmetrien sind offensichtlich. Wir können sehen, dass die Naturgesetze keine solche “echte” Zeit finden, sondern sie alle gleich behandeln. Und so ist die Verleihung eines solchen Rahmens von “echter” Zeit völlig leer. Die Natur setzt ihre Arbeit ohne Rücksicht auf sie fort. Für Partikelzerfallsraten, für das Schwingungsverhalten und für das Leben und Sterben von Sternen – es wendet hartnäckig “schtime” an und widersetzt sich immer unseren Versuchen, irgendeine absolute oder “echte” Zeit dahinter zu finden. Wir sollten den Hinweis nehmen.


[*] Lassen Sie uns die Tatsache ignorieren, dass unsere tatsächlichen Laboratorien wegen der Umlaufbahn der Erde immer leicht nicht-inertial sind

[**] Jedenfalls in der speziellen Relativitätstheorie. Wie immer kann General kniffliger sein. Beachten Sie auch, dass wir, um die Transformation zu dieser “echten” Zeit zu machen, immer “nach draußen” schauen müssen, um herauszufinden, wie schnell wir gegen unser gewähltes Ruhesystem sind.

Du hast den Nagel auf den Kopf getroffen. Das ist es, was ich hier auf Quora argumentieren musste, dass weder SR noch GR den Lauf der Zeit in irgendeiner Weise beeinflussen. Einstein musste auf fehlerhafte Gedankenexperimente zurückgreifen, um eine Zeitdilatation zu beweisen, die sich als optische Täuschungen bezüglich SR erwies. Aber die Gravitationszeitdilatation wurde in greifbare Nähe gerückt, als die Uhren der GPS-Satelliten eine Korrektur benötigten, weil sie im Orbit schneller liefen als am Boden.

Die Atomuhren auf den Satelliten oszillierten jedoch einfach. schneller in der niedrigeren Schwerkraft der Umlaufbahn. Dies deutet darauf hin, dass die höhere Gravitation am Boden die Oszillationsgeschwindigkeit des Cäsiumatoms verlangsamt. Daher nenne ich es Taktdilatation und keine Zeitdilatation.

Ähnliche Effekte können erkannt werden, wenn eine Uhr eine Beschleunigung erfährt. Dies erklärt den zeitlichen Aspekt des Twins-Paradox, dh die Uhr geht langsam durch die Beschleunigung, die von der Rakete ausgeübt wird, wenn sie von Null auf die gleichförmige Geschwindigkeit beschleunigt. Ich bin mir nicht sicher, was passiert, wenn sich die Rakete dreht, auf die Erde zurückkommt und auf Null abbremst. Logischerweise würde der Astronaut-Zwilling die g-Kräfte aufgrund der Verlangsamung immer noch fühlen, weil es nur eine negative Beschleunigung ist.

Die Zeit ändert sich nirgends, auch wenn die Postulate der speziellen Relativitätstheorie korrekt sind. Der Zeitumkehr-Schwindel wurde 1905 geboren, als Einstein aus seinen beiden Postulaten die Schlussfolgerung ableitete: “Die Uhr bewegte sich von A nach B und lag hinter der anderen, die bei B geblieben ist”:

Zur Elektrodynamik bewegter Körper Albert Einstein: “Daraus ergibt sich die folgende eigenthümliche Konsequenz. Wenn an den Punkten A und B von K stationäre Uhren sind, die im stationären System gesehen synchron sind, und wenn die Uhr bei A ist bewegt sich mit der Geschwindigkeit v entlang der Linie AB nach B, so synchronisieren sich bei seiner Ankunft in B die beiden Uhren nicht mehr, sondern die von A nach B bewegte Uhr bleibt hinter der anderen zurück, die von tv ^ 2 / 2c ^ 2 bei B geblieben ist (bis zu Größenordnungen vierter und höherer Ordnung), wobei t die Zeit ist, die auf der Reise von A nach B belegt ist. ”

Eigentlich die Schlussfolgerung

“Die Uhr von A nach B bewegt sich hinter der anderen, die bei B geblieben ist”

folgt nicht aus Einsteins Postulaten von 1905 – das Argument ist ungültig. Aus den Postulaten folgen demgegenüber die folgenden beiden Schlussfolgerungen:

Schlussfolgerung 1: Die Uhr, die von A nach B bewegt wurde, liegt hinter der anderen, die bei B geblieben ist, wie aus dem stationären System hervorgeht.

Schlussfolgerung 2: Die Uhr, die in B hinter der Uhr zurückgeblieben war, bewegte sich von A nach B, wie aus dem sich bewegenden System hervorgeht.

Die Schlußfolgerungen 1 und 2 (symmetrische Zeitdilatation) führen nirgendwo zu zeitlichen Veränderungen. Im Gegensatz dazu führt Einsteins unzutreffend abgeleitete Schlussfolgerung (asymmetrische Zeitdilatation – die sich bewegende Uhr ist langsam, die stationäre ist SCHNELL) zu einer Änderung der Zeit. Die berühmte “Reise in die Zukunft” ist eine direkte Implikation – die Langsamkeit der sich bewegenden Uhr bedeutet, dass ihr (bewegender) Besitzer praktisch unverändert bleiben kann, während 60 Millionen Jahre für das stationäre System vergehen:

http://www.bourbaphy.fr/damourte … Thibault Damour: “Das Paradigma der speziellen relativistischen Umwälzung des üblichen Zeitbegriffs ist das Zwillingsparadoxon. Lassen Sie uns betonen, dass dieses eindrucksvolle Beispiel der Zeitdilatation beweist, dass Zeitreisen (in Richtung Englisch: http://www.db-artmag.de/2003/12/e/1/115.php Als Gedankenexperiment (wenn wir praktische Dinge vernachlässigen, wie zum Beispiel die Technologie, um Geschwindigkeiten zu erreichen, die mit der Lichtgeschwindigkeit vergleichbar sind, die Kosten des Treibstoffs und die Fähigkeit des Reisenden, hohe Beschleunigungen zu ertragen), zeigt sich das Ein fühlendes Wesen kann innerhalb einer Minute (seiner erlebten Zeit) beliebig weit in die Zukunft springen, sagen sechzig Millionen Jahre voraus, und sehen und ein Teil dessen sein, was dann auf der Erde geschehen wird. Das ist klar Art zu erkennen, dass die Zukunft “bereits existiert” (wie wir es “in einer Minute” erleben können). ”

Pentcho Valev

Es gibt eine Menge Verwirrung in Bezug auf unser Verständnis von Zeit. Die Physik sagt etwas über die Zeit aus, aber nicht unbedingt das letzte Wort. Wir können die greifbare Gültigkeit von Einsteins speziellen Relativitätstheorien und Lorentz-Transformationen nicht ausschließen. Aber es gibt andere Arten, die Zeit zu betrachten, die sich um diese herum manövrieren, indem sie alternative Prioritäten und Möglichkeiten der Betrachtung der Realität festlegen.

Wenn wir die Zeit als ein Bewusstsein der Veränderung betrachten – das heißt eher als eine Frage des Bewusstseins als der Naturwissenschaft – dann müssen wir, wenn wir unvoreingenommen sind, zu einem anderen Schluss kommen als Physik, Uhren und andere Messinstrumente. einschließlich physiologischer Einheiten wie Zellen und individueller Menschenleben.

Ich spiele hier den Advokaten des Teufels, weil wir hier einen Fall haben, wo der Teufel dringend einen zu brauchen scheint.

Das Problem mit der Art und Weise, wie die Physik die Zeit betrachtet, besteht darin, dass sie bei all ihrer Behauptung der Relativität der Zeit genau das übersieht, was am relativsten und am variabelsten ist, wenn wir sie erfahren. Was übersehen wurde, was tatsächlich absichtlich ausgeklammert wurde, so dass es für die Betrachtung und die Betrachtung nicht mehr leicht zugänglich ist, ist die Frage der Wahl. Selbst die Quantentheorie, die eine so große Menge an Zufälligkeit hervorbringt, hat wenig Vorliebe für die Wahlfreiheit.

Für das menschliche Leben sind Zeit, Veränderung und Wahl untrennbar miteinander verwoben. Messgeräte können das nicht ändern; sie können nur die Tatsache verbergen. Wir befinden uns hier wieder in einer großen Kontroverse, die seit Jahrtausenden wütet. Die Kontroverse, von der ich spreche, ist die, die zwischen Materialisten und Idealisten geführt wird: Welche ist die primäre für die Realität, Materie oder Bewusstsein? Ich gebe nicht vor, die Antwort auf diese Frage zu haben. Würden wir im vierzehnten Jahrhundert leben, würde ich wahrscheinlich auf der anderen Seite streiten. Aber dann sehe ich meistens mit dem Außenseiter.

Oh, oh. Muss hier vorsichtig vorgehen …

Schau, ich bin nur ein dämlicher Philosoph. Und ich werde nicht sagen, dass die Zeit, die wir erleben, keine physische Zeit ist.

Auf der anderen Seite gibt es eine gefühlte Zeit, etwas sehr schwer zu beschreiben, weil es immer da ist. Gerade jetzt, wenn Sie dies lesen, sehen Sie, dass Ereignisse passieren. Deine Augen bewegen sich. Du hörst Geräusche. Es gibt diese tief empfundene unterschwellige Empfindung der Zeit als etwas, das vergeht . Im Gegensatz dazu beschäftigt sich die Physik mit der Zeit als einer mathematischen Sache. es ist Teil einer “Raumzeit-Mannigfaltigkeit”, von der ich vage verstehe, dass sie auf die vier Dimensionen anspielt, in denen Objekte und Ereignisse existieren. Zeit ist eine Dimension, wie räumliche Dimensionen, aber mit unterschiedlichem Verhalten.

Die Sache ist, dieses Gefühl der Zeit “vorbei” oder “sich bewegen” ist nicht etwas, was Sie wirklich brauchen, um Physik zu tun. Es ist nur eine Tatsache der menschlichen Erfahrung. Ist es ein Ergebnis der physischen Zeit? Ist unsere Erfahrung von Zeit als etwas, das sich in einem unentdeckten physischen Merkmal des Universums verwurzelt, oder ist es nur etwas, das unser Gehirn ausmacht? Ist es eine Illusion? Ist es etwas Subjektives und Einzigartiges für den Menschen, aber immer noch real?

Ich weiß es nicht. Ich habe viele Menschen gesehen, Physiker und Philosophen, die sich miteinander verknoten, um das zu verstehen. Ich habe gesehen, dass sich Physiker mit einem anderen darüber streiten, was ein schlechtes Zeichen ist – wenn es etablierte Wissenschaft wäre, würden sie zustimmen, richtig?

Ein Teil davon ist die Schwierigkeit, selbst zu nageln, wovon Sie reden. Wenn ich sage: “Die Zeit vergeht uns”, weißt du, was ich meine. Sie können jetzt den Lauf der Zeit fühlen. Aber wenn du versuchst genau herauszufinden, worüber du sprichst und es genau zu definieren, wirst du feststellen, dass es sehr schwer zu fassen ist. Wie Seife quetschen, die aus deiner Hand schießt, sobald du versuchst, sie zu greifen, ist es schwierig, diese Idee fest im Griff zu haben. Ich stelle fest, dass ich, wenn ich Physiker darüber befrage, sehr genau erklären muss, wovon ich spreche, bevor wir die Frage überhaupt stellen können. Und sobald ich das tue, bleiben uns beide die Köpfe kratzen und sagen: “Huh, ich frage mich, ob das überhaupt mit der Physik zu tun hat, oder ob es nur der menschliche Verstand ist, der Sachen macht.”

Die Zeit eines Rahmens in SR ist nicht mehr und nicht weniger als ein Maß für die Tendenz von speziell gebauten Uhren und anderen in sich abgeschlossenen Systemen, synchron zu bleiben, wenn sie parallel durch die Geschichte reisen, dh mit der gleichen Geschwindigkeit. Aber Uhren sind letztlich nur Raumzeit-Kilometerzähler und so wie ein Kilometerzähler über eine Herde von Kilometerzählern nicht mehr synchron ist, so wird jede einzelne Uhr (oder jedes andere in sich geschlossene System) mit jeder Herde, die sie schneidet, nicht mehr synchron sein. Der einzige Unterschied ist ein Schlüsselzeichenwechsel, so dass der übergreifende Kilometerzähler mehr liest, aber eine übergreifende Uhr weniger liest. Es ist eigentlich eine 2D (oder 3D oder 4D) Situation und um es zu verstehen, muss man es zeichnen.

Ich bin mir nicht sicher, ob ich deine Frage verstehe, aber ich werde eine Antwort riskieren, falls es hilft.

Sara und John sind Zwillinge auf Erden. Sara springt ein Raumschiff, das nach entfernten Teilen gefesselt ist. Das Schiff beschleunigt, bis Sara sehen kann, dass Johns Uhr mit halber Geschwindigkeit läuft. Außerdem kann John Saras Uhr mit halber Geschwindigkeit laufen sehen.

Saras Uhr sieht ihr normal aus, und Johns Uhr scheint ihm normal zu sein. Jeder sieht den anderen als um die Hälfte verlangsamt.

Keiner von beiden ist richtig in dem Sinne, dass der andere falsch ist. Es gibt keinen privilegierten Standpunkt. Niemand ist “wirklich” mit normaler Geschwindigkeit und die andere Person “wirklich” langsam.

Ja, die Zeit ist wirklich, was betroffen ist. Andere Dinge verzerren sich auch (Masse und Länge in der Bewegungsrichtung (die Bewegungsrichtung ist zum Beispiel relativ zu einem Bezugsrahmen), aber die Zeit ist eines der verzerrten Dinge.

Die Zeit, wie sie in der speziellen Relativitätstheorie beschrieben wird, ändert sich nicht.

In der Physik ist Zeit (etwas) etwas, das von Uhren erzeugt wird … also sind “Zeit” und “tickende Uhren” zwei Arten, über dasselbe zu sprechen.

Wenn Sie daran denken – können Sie Ihre Frage anders formulieren?

Es ist “Dauer”, verglichen mit Uhren in verschiedenen Bezugssystemen. Es ist nicht “kaputte Uhren”, es ist nur Akkumulation oder Alterung.

Alle Beobachter sind immer noch in Kontakt mit jedem Augenblick. Alle Beobachter altern in die Zukunft. Sie sind sich einfach nicht über die verstrichene Zeit einig. Aber die Relativität erlaubt dem Beobachter, seine verstrichene Zeit zu nehmen und zu wissen, was ein anderer Beobachter in seinem Rahmen messen würde.

Ja und nein. Laut der Physik, basierend auf dem, was ich lese, gilt es ziemlich allgegenwärtig für alles, was wir beobachten können.

In einem philosophischen Sinne ist “Zeit” selbst unabhängig von Objekten oder deren subjektiver Interpretation. Es hängt wirklich von den Dogmen der Wissenschaft ab, weil wir über das sprechen, was ich “quasiunbeobachtbare Phänomene” oder Dinge nennen würde, die sehr schwer zu beobachten sind, so dass unsere Schlussfolgerungen auf begrenzten Beobachtungen basieren.

Dennoch hat die Philosophie der Zeit viel mit unbetonten Systemen wie Propaganda und so weiter zu tun. Die menschliche Wahrnehmung der Zeit variiert drastisch abhängig von der Stimmung und anderen Reizen, so dass es offensichtlich ist, dass das wissenschaftliche Denken durch diese Variation behindert wird.